En mars à Bali, on célèbre Nyepi, la Journée du Silence balinaise, une expérience culturelle unique au monde. Pendant 24 heures, l'île entière s'arrête : ni lumières, ni véhicules, ni bruit, ni mouvement.
La parade Ogoh-Ogoh, la veille au soir, remplit les rues du spectacle public le plus grandiose de l'année balinaise. La transition saisonnière de la saison des pluies à la saison sèche s'amorce : les averses s'apaisent dans la seconde moitié du mois, les matinées s'allongent et les programmes de retraite s'adaptent à leur format printanier en plein air.
Mars est le mois le plus riche culturellement du calendrier balinais : le Nouvel An Saka, le défilé Ogoh-Ogoh et le Jour du Silence créent une semaine d'une intensité culturelle extraordinaire avant que l'île ne retrouve son rythme habituel. Pour les participants aux retraites qui choisissent mars précisément pour Nyepi, l'expérience de 24 heures de silence collectif imposé – la version la plus radicale de la déconnexion numérique qu'un programme de retraite puisse offrir – est l'expérience balinaise par excellence et en parfaite harmonie avec l'esprit même de la retraite. Pour ceux qui arrivent sans connaître Nyepi, c'est l'une des expériences les plus surprenantes et les plus mémorables parmi les imprévues.
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Ubud Mars est le mois le plus riche en événements culturels — avec notamment le défilé Ogoh-Ogoh qui traverse les rues d'Ubud et le carrefour central la veille de Nyepi. 24 heures de silence sur toute l'île Le jour de Nyepi lui-même, et la reprise du rythme quotidien balinais qui suit, offrent une semaine d'une extraordinaire densité culturelle. La retraite d'Ubud, dont le programme s'articule autour de Nyepi – répétitions en soirée avant le défilé des Ogoh-Ogoh, défilé nocturne comme événement culturel communautaire, et 24 heures de silence comme point culminant de la retraite – tire pleinement parti du mois de mars.
La Ubud après Nyepi La seconde moitié de mars marque le début de la transition saisonnière : les pluies de l'après-midi s'apaisent, les matinées offrent de plus longues périodes de ciel dégagé et les rizières en terrasses atteignent le milieu de leur stade de croissance après les plantations commencées en janvier. Festival des écrivains et des lecteurs d'Ubud ne tombe pas en mars, mais ce mois de transition produit l'énergie communautaire particulière d'un lieu qui se prépare pour sa haute saison tout en étant encore dans la phase contemplative de la saison des pluies.
Petulu — le petit village situé à 2 kilomètres au nord d'Ubud — est en mars à dortoir de hérons blancs ce qui en fait l'un des spectacles animaliers les plus uniques de Bali. Des milliers de Hérons de Java et aigrettes garde-bœufs Je retourne chaque soir au coucher du soleil vers les arbres qui surplombent la route du village — les oiseaux blancs emplissant l'air au-dessus du village. 17h30 Alors que le dortoir se forme, le chant des oiseaux résonne dans les rizières en contrebas. Ce spectacle se répète depuis 1965 et les Balinais le considèrent comme un phénomène spirituel : les oiseaux seraient la réincarnation des esprits de ceux qui ont péri lors des violences politiques de 1965. Pour les participants aux retraites à Ubud, la promenade du soir avec les Petulu est une excursion de 30 minutes au départ du centre, qui ne requiert que le bon moment et l’envie de marcher.
Nusa Penida — la grande île au sud-est de Bali, accessible en bateau rapide depuis Sanur (30 minutes) ou Padangbai (45 minutesL'île de Bali, en mars, se trouve à la transition entre sa saison des pluies et l'approche de la saison sèche. Elle est nettement moins développée que Bali et présente les paysages géologiques les plus spectaculaires de l'archipel balinais. Plage de Kelingking falaise calcaire (le promontoire en forme de T-Rex qui est le point de vue le plus photographié de Bali), le Le billabong d'Angel piscine à débordement naturelle, et la Broken Beach Toutes ces arches naturelles sont accessibles sans l'afflux touristique de juillet et août qui a rendu certains de ces sites véritablement difficiles d'accès.
La plongée avec les raies manta à Manta Point à l'extrémité sud-ouest de Nusa Penida, en mars, c'est le pic de la saison des raies manta — raies manta océaniques (Manta birostris, la plus grande espèce de raie, atteignant 7 mètres Les raies manta (dont l'envergure est importante) se nourrissent aux stations de nettoyage au large de la côte sud de Penida d'octobre à avril environ, mars étant l'un des mois les plus propices. La plongée depuis le bateau de Nusa Penida à Manta Point, avec les raies manta tournant autour de la station de nettoyage et le courant emportant le bateau le long du récif, offre une expérience de plongée balinaise unique en son genre, impossible à reproduire sur le continent.
Régence de Tabanan — le district agricole de l'ouest de Bali, avec le Rizières en terrasses UNESCO de Jatiluwih, le Tanah Lot temple de la mer, et le Temple forestier de Batukaru À 1 000 mètres d’altitude dans la forêt tropicale, en mars, pendant la saison de transition, on observe les rizières en terrasses les plus productives de toute la région de Bali. Jatiluwih Fin mars, alors que la saison des pluies s'apaise et que les plants de riz approchent de leur stade de récolte, les terrasses présentent un état visuel particulier, identique à celui des phases de plantation et d'inondation de janvier et de récolte de juillet : le riz en pleine croissance est d'un vert éclatant et le niveau d'eau des terrasses baisse à mesure que les plantes absorbent l'humidité.
La Pura Luhur Batukaru — l'un des six temples directionnels de Bali, à 1 000 mètres Dans la forêt tropicale au-dessus de Tabanan, en mars, se trouve la version la plus intensément boisée de son environnement : la forêt de nuages des pentes de Batukaru à son maximum de saison humide, les douves du temple pleines et les sons de la forêt offrant le contexte acoustique spécifique que le visiteur de la retraite qui arrive au temple avant 9 heures du matin rencontre sans concurrence.
Nyepi Le Nouvel An Saka, la fête la plus importante du calendrier hindou balinais, est une période de 24 heures de silence complet sur toute l'île, qui a lieu à la nouvelle lune du neuvième mois du calendrier Saka, généralement en mars (la date exacte varie chaque année). Les règles du Nyepi sont appliquées par les autorités locales. Pecalang (les gardes de sécurité communautaires balinais traditionnels en tenue traditionnelle) : pas de lumières (y compris les écrans de téléphone orientés vers l'extérieur), pas de véhicules (L'aéroport ferme pendant 24 heures — la seule fermeture d'aéroport au monde pour un événement culturel)., aucun bruit, et Aucune activité n'est autorisée en dehors de la résidence ou de l'enceinte de l'hôtel.. Les visiteurs internationaux sont tenus de respecter les mêmes règles au sein de leur hébergement.
La Défilé Ogoh-Ogoh La veille de Nyepi (Pengerupukan, la veille du Nouvel An Saka) se déroule l'événement public le plus spectaculaire du calendrier culturel balinais. Chaque banjar (membre du village) amène ses Ogoh-Ogoh — ces énormes figures démoniaques construites au cours des mois précédents — sur la route principale. Le cortège, au son des percussions gamelan et porté par la communauté en costumes traditionnels, se dirige ensuite vers le crématorium où les statues sont brûlées. Le carrefour d'Ubud, le soir de Pengerupukan, avec ses Ogoh-Ogoh convergeant de toutes parts et la foule immense massée dans les rues, offre le spectacle visuel le plus impressionnant de Bali, quelle que soit la période de l'année.
Pour les participants à une retraite, le jour de Nyepi – 24 heures de silence imposé – représente la déconnexion numérique la plus radicale qu'une retraite puisse offrir. Celle qui intègre délibérément le silence de Nyepi (pratique matinale avant l'aube, méditation prolongée tout au long de la journée, réflexion en soirée à la fin des 24 heures) fait de cette journée de silence l'activité la plus en phase avec la culture locale.
Mélasti — la cérémonie de purification qui a lieu trois jours avant Nyepi — implique les processions des communautés du temple transportant leurs objets sacrés (pratima — les effigies du temple) à la mer ou au fleuve pour purification. Les processions Melasti à Ubud se rendent au Pétanu et Wos Les rivières ; les communautés côtières vont à la plage. Les processions vêtues de blanc, les gamelan Des orchestres et les parasols des temples sont visibles dans toute la région d'Ubud durant les trois jours précédant Nyepi.
Sur Jour de Nyepi La tradition balinaise consiste à jeûner ou à manger très peu, le silence s'étendant même à la cuisine. La cuisine du centre de retraite prépare généralement un menu simple et léger pour le jour de Nyepi : bubur Le matin, du riz au lait, des fruits frais du jardin et un repas simple le soir. La simplicité délibérée de la cuisine de Nyepi fait partie intégrante de la cérémonie : manger légèrement pendant les 24 heures de silence donne corps à la dimension physique de cette pratique spirituelle collective.
La soirée avant Nyepi — la nuit du défilé de Pengerupukan — est le festin de célébration spécifique, le dernier repas avant le Jour du Silence. La tradition familiale balinaise consiste à préparer les mets cérémoniels élaborés (le lawar, le betutu, et le nasi campurLa préparation du repas de la veille de Nyepi est la période la plus intense de l'année balinaise consacrée aux préparatifs culinaires. La cuisine du centre de retraite, qui prépare le dîner Pengerupukan comme un festin communautaire avant le défilé, exploite pleinement ce moment culturel.
La salak Le fruit du serpent (ou fruit du serpent) des vergers de Sibetan, dans l'est de Bali, entame fin mars sa transition entre l'abondance de la saison des pluies et sa forme de saison sèche — le fruit étant légèrement moins astringent et légèrement plus sucré à mesure que les pluies s'apaisent. noix de coco verte (pipa) des plantations côtières est disponible toute l'année, mais en mars, la composition électrolytique spécifique produite par la saison de transition — l'eau de jeune noix de coco est plus équilibrée en douceur et en teneur en minéraux que la version de la saison humide profonde.
La Défilé Ogoh-Ogoh le soir de Pengerupukan — arrivant au carrefour central d'Ubud par 18h, Trouver une place le long du parcours du défilé et observer les groupes banjar faire défiler leurs statues à travers les rues depuis différentes directions : tel est l'événement culturel balinais de mars, qui ne requiert que votre présence, sans réservation. Les statues arrivent du coucher du soleil jusqu'à environ… 21h, Les derniers se dirigent ensuite vers le crématorium pour y être incinérés. Assister au défilé depuis le bord de la route – le gamelan, la foule en costumes traditionnels, les énormes figures démoniaques qui défilent à proximité – est l'expérience la plus extraordinaire de tous les événements publics à Bali.
La plongée avec des raies manta À Manta Point, à Nusa Penida, en mars, période d'alimentation intense des raies manta océaniques, la plongée depuis un bateau dans le courant de Nusa Penida, avec ces raies visibles entre 5 et 15 mètres de profondeur à la station de nettoyage, est une expérience de plongée unique à Bali, sans équivalent sur le continent. Cette plongée requiert au minimum une certification Open Water, une bonne aisance avec le courant et un transfert rapide en bateau depuis Sanur ou Padangbai jusqu'au centre de plongée de Nusa Penida. Le mois de mars est l'une des périodes les plus propices à l'observation des raies manta.
La dortoir de hérons Petulu — La randonnée de 2 kilomètres au nord d'Ubud, le long du chemin des rizières jusqu'au village où la colonie de hérons blancs revient chaque soir au coucher du soleil — est l'activité incontournable du mois de mars à Ubud. Sans réservation, elle offre le spectacle animalier le plus impressionnant à proximité des centres de retraite d'Ubud. Arrivez à Petulu avant 17h15 pour voir les premiers oiseaux revenir ; le dortoir au complet se rassemble par 18h.
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