Der 1. und 2. November ist Día de Muertos – der international bekannteste mexikanische Feiertag. An diesem Tag erstrahlen die Friedhöfe im Kerzenschein und sind mit Ringelblumen geschmückt, und die Familien verbringen die Nacht mit ihren Verstorbenen. Ein Yoga-Retreat in Mexiko im November orientiert sich entweder an diesem Ereignis oder ist bewusst darauf abgestimmt.
Die Monarchfalterkolonien in Michoacán erreichen ihre maximale Dichte. An der Pazifikküste und auf der Halbinsel Yucatán beginnt die Trockenzeit. Der November zählt zu den kulturell bedeutsamsten Monaten im mexikanischen Kalender.
Der 1. und 2. November in Mexiko sind keine Touristenattraktion, sondern eine lebendige kulturelle Tradition. In jeder mexikanischen Gemeinde bereiten die Familien den Ofrenda-Altar vor, kochen die Speisen, die die Verstorbenen zu Lebzeiten mochten, und verbringen die Nacht vom 1. auf den 2. November auf dem Friedhof, im Glauben, dass die Toten jedes Jahr zu dieser Zeit zurückkehren. Der Ringelblumenpfad von der Tür zum Altar geleitet die Geister nach Hause; der Copal-Weihrauch reinigt den Weg; die Kerzen leuchten ihn. Ein Retreat im November, das sich aufrichtig mit dieser Tradition auseinandersetzt – und sie nicht als Spektakel inszeniert –, bietet Zugang zu einem der prägendsten Aspekte der mexikanischen Kultur.
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Janitzio — die Insel im Zentrum von Pátzcuaro-See Der Friedhof in Michoacán, der vom Pier von Pátzcuaro aus mit dem Boot erreichbar ist, ist in der Nacht des 1. November der visuell außergewöhnlichste Friedhof Mexikos: Die Purépecha-Familien kommen in der Dunkelheit mit dem Boot an, die Grabsteine sind von Hunderten von Kerzen erleuchtet, Ringelblumen bedecken jede Oberfläche, und die Familien halten die ganze Nacht über schweigend Wache an den Gräbern ihrer Angehörigen. Purépecha Nacht der Toten ist die präkolumbianischste der mexikanischen Traditionen zum Tag der Toten – das katholische Fest Allerseelen liefert den formalen Kalendertermin für einen Brauch, der in dieser Gemeinschaft Jahrhunderte vor dem Christentum existierte.
Für die Gäste des Retreats ist für die Janitzio-Nacht die Bootsfahrt vom Pier in Pátzcuaro erforderlich (die letzten öffentlichen Boote fahren gegen 21 Uhr ab, private Boote stehen die ganze Nacht über zur Verfügung), das respektvolle Bewusstsein, dass es sich um eine familiäre Feier und nicht um eine öffentliche Veranstaltung handelt (Kameras sind unerwünscht, Stille wird erwartet), sowie die körperliche Vorbereitung auf eine Nacht im Freien in der Novemberluft der Hochebenen. 12-15°C. Das Retreatzentrum, das seine Teilnehmer auf den kulturellen und physischen Kontext der Janitzio-Nacht vorbereitet – und das für warme Kleidung, Fackeln und die frühmorgendliche Rückfahrt mit dem Boot sorgt – bietet das wohl spezifischste mexikanische Retreat-Erlebnis, das in jedem Monat möglich ist.
Oaxaca Die Feierlichkeiten am 1. und 2. November unterscheiden sich von der Purépecha-Tradition – sie sind festlicher, öffentlicher und expliziter feierlich als die feierliche Janitzio-Vigil. Kalender Prozessionen (die oaxacanischen Straßenfeste mit riesigen Pappmachéfiguren, Blaskapellen und Mezcal) ziehen am Abend des 31. Oktober und 1. November durch die Stadt. Pantheon General und der Friedhof von Xoxocotlán Außerhalb der Stadt verwandelt sich am 1. und 2. November alles durch den Aufbau der Ofrenda – die Grabsteine sind mit Cempasúchil bedeckt, die Familien sind mit Speisen und Mezcal anwesend, und die Atmosphäre vereint Trauer, Feier und die spezifische festliche Intensität Oaxacas, die die Calenda-Tradition hervorbringt.
Der Ofrenda-Wettbewerbe In den Vierteln von Oaxaca sind die kunstvoll gestalteten Gemeinschaftsaltäre, die für ihre Kreativität und ihre Treue zur Tradition geschätzt werden, Ende Oktober und Anfang November am besten zugänglich. Für die Teilnehmer der spirituellen Auszeiten sind die Besuche der Ofrendas (Straßenaltäre, die von den öffentlichen Gehwegen aus sichtbar sind) ein persönlicheres und authentischeres Erlebnis als die organisierten Friedhofsführungen, die die touristische Infrastruktur im November anbietet.
Puerto Vallarta im November sieht man die Rückkehr in die Trockenzeit — die täglichen Nachmittagsregen, die den Ablauf im Resort seit Juni bestimmt haben und Ende Oktober oder Anfang November enden, die Sichtweite im Meer wieder auf das Niveau der Trockenzeit bringen und die Buckelwale eintreffen Banderas-Bucht für ihren Winteraufenthalt von November bis März. Die Walbeobachtungssaison von Puerto Vallarta aus beginnt im November. Buckelwal Ankunft aus ihren Sommerfuttergründen im Nordpazifik, was zu den ersten Sichtungen der Saison in der Bucht führte.
Der Sayulita und San Pancho Die Gemeinden nördlich von Puerto Vallarta in Nayarit vollziehen im November den Übergang von der Surfkultur der Regenzeit zur Erholungskultur der Trockenzeit – die Preise steigen nach den Tiefstständen im Sommer wieder an, die Infrastruktur der Erholungsorte nimmt ihren vollen Betrieb für die Trockenzeit wieder auf, und Surfspots Die Küste von Nayarit erzeugt die Nordwestdünung, die der Pazifik im Winter hervorbringt, und nicht die Süddünung des Sommers. November Sayulita besitzt die besondere Qualität einer Gemeinde am Übergang der Jahreszeiten: die Sommerlehrer und Surfer sind noch da, die Besucher der Trockenzeit treffen langsam ein, und das Dorf ist sozial am lebendigsten, bevor die volle Touristendichte im Januar einsetzt.
Der Monarchfalterkolonien in dem Sierra Chincua und El Rosario Die Schutzgebiete von Michoacán erreichen im November ihre maximale Dichte – die gesamte überwinternde Population ist aus Kanada und dem nördlichen Teil der USA eingetroffen, die Oyamel-Tannen sind mit orange-schwarzen Ansammlungen von Millionen von Schmetterlingen bedeckt, die zu jeder Jahreszeit die außergewöhnlichste natürliche Ansammlung in Mexiko darstellen. Heiligtum El Rosario ist die meistbesuchte und am besten zugängliche Kolonie – der Weg durch den Wald zum Koloniestandort ist ein 2 Kilometer langer Spaziergang auf 3.000 Metern Höhe, und die Kolonie ist vom Aussichtspunkt aus als orangefarbenes Blätterdach über den Tannen sichtbar, das Geräusch der Schmetterlingsflügel ist als kollektives Rascheln hörbar.
Der Schutzgebiet Sierra Chincua ist weniger besucht und erfordert einen längeren Fußmarsch oder Ausritt vom Eingang aus – die Kolonie hier ist kleiner als in El Rosario, aber die Begegnung ist intimer, das touristische Management weniger reglementiert und die besondere Qualität des hochgelegenen Oyamelwaldes ist ohne die Menschenmassen von El Rosario besser sichtbar.
1. November (Allerheiligen, Día de Todos Santos, wenn die Geister der Kinder zurückkehren) und 2. November Allerseelen (Día de Muertos, der Tag, an dem die Seelen der Erwachsenen zurückkehren) sind die beiden Tage des mexikanischen Día de Muertos – die genauen Daten werden vom katholischen Kalender festgelegt, die Bräuche haben ihren Ursprung in präkolumbischen Traditionen. Die beiden Tage werden in verschiedenen mexikanischen Gemeinden unterschiedlich begangen: In Oaxaca betonen die Kalenderzeremonie und die Friedhofsbesuche den festlichen Aspekt; in Pátzcuaro und Janitzio die stille Nachtwache den besinnlichen; in Mexiko-Stadt unterstreichen die öffentlichen Altäre und die Parade auf der Avenida Reforma (eine neuere Ergänzung, die teilweise vom James-Bond-Film Spectre inspiriert wurde) den bürgerlichen Aspekt.
Für die Gäste von Retreats ist die Wahl der Gemeinschaft wichtiger als die Wahl der Aktivität – der Día de Muertos in einer kleinen mexikanischen Stadt, wo die Familien einander kennen und die Tradition um ihrer selbst willen gepflegt wird, unterscheidet sich grundlegend von den gleichen Tagen in einem Touristenziel, wo die Tradition für Zuschauer aufgeführt wird.
Der Internationales Filmfestival Morelia Eines der wichtigsten lateinamerikanischen Filmfestivals, das sich auf mexikanisches und spanischsprachiges Kino konzentriert, findet in den ersten beiden Novemberwochen in Morelia statt. Das Festival nutzt die Theater der Kolonialstadt sowie die Open-Air-Vorführungen am Aquädukt und auf dem Platz als Veranstaltungsorte. Die besondere Atmosphäre Morelias im November, wo neben den Vorbereitungen zum Tag der Toten auch ein internationales Kulturereignis stattfindet, verleiht dem Festival ein einzigartiges Michoacán-Flair.
Pan de muerto Die Produktion des November-Pan de Muerto setzt sich bis in den November hinein fort – die Bäckereien stellen es bis zum 2. November her, bevor sie es für dieses Jahr aus dem Sortiment nehmen. Das November-Pan de Muerto hat den besonderen Charakter des Saisonendes: Die Bäcker sind in Höchstform, das Anis- und Orangenblütenaroma ist voll entfaltet, und das Brot ist gleichzeitig auf jedem Markt und in jeder kleinen Bäckerei erhältlich. In einer Bäckerei in Oaxaca in den ersten Novembertagen… pan de yema (mit der Eigelbkrümel) neben dem Standard-Pan de Muerto ist die spezifischste Oaxacan-Variante dieser Tradition.
Der ponche navideño — der heiße Fruchtpunsch der mexikanischen Weihnachtszeit, gekocht aus Tejocotes, Guaven, Pflaumen, Tamarinde, Zuckerrohr und Zimt Ab November taucht Ponche in einigen Teilen Mexikos, insbesondere in den zentralen Hochlandstaaten, an den Ständen mit heißen Getränken auf. Ponche ist das Übergangsgetränk zwischen dem Tag der Toten und der Weihnachtszeit – die Tejocote-Frucht, die im Oktober für die Ofrendas (Opfergaben) verwendet wird, findet sich im November wieder im Ponche-Topf. In einer Retreat-Küche in Oaxaca oder Puebla, wo Ponche frisch aus den marktüblichen Tejocotes zubereitet wird, ist dieses Getränk das typischste warme Getränk des Monats.
Der Maulwurf gelb — die vielseitigste der sieben Mole-Sorten aus Oaxaca, hergestellt aus Chile Amarillo (die frische gelbgrüne Chili, die typisch für Oaxaca ist), die Tomate, und die Chepiche Das Kraut – im November ist es auf den Marktständen von Oaxaca am häufigsten erhältlich. Die Saison für Mole Amarillo folgt auf die Verfügbarkeit von Chepiche – das Kraut ist im November am frischesten und entwickelt dann die spezifische Kräuternote, die Mole Amarillo von den anderen sechs Mole-Varianten unterscheidet. Auf einem Marktstand in Oaxaca im November… Gelber Caldillo (Die Suppenvariante von Mole mit Masa-Knödeln) ist das typischste November-Gericht aus Oaxaca.
Der Friedhofsbesuch am 1. und 2. November Unabhängig davon, in welcher mexikanischen Gemeinde das Retreat stattfindet – von der Janitzio-Nachtwache über den Familienfriedhof der Xoxocotláns in Oaxaca bis hin zum Pantheon einer kleinen mexikanischen Bergstadt –, ist die November-Aktivität, die die intensivste kulturelle Vorbereitung erfordert und das kulturell spezifischste Erlebnis bietet, diejenige, die die Teilnehmer vor dem Besuch über die Bedeutung der Tradition informiert, sie von einem ortskundigen Führer begleiten lässt, der die kulturellen Gepflogenheiten kennt, und ihnen im Anschluss Zeit zur Verarbeitung des Erlebten gibt, nutzt man den Día de Muertos so, wie es die Tradition vorsieht.
Der Monarchfalterkolonie El Rosario Ein Besuch im November – wenn die Schmetterlingsdichte ihren Höhepunkt erreicht, das orangefarbene Blätterdach über den Oyamel-Tannen schimmert und das kollektive Flügelschlagen vom Beobachtungspfad aus hörbar ist – ist ein unvergleichliches Erlebnis im November in Michoacán, das in keinem anderen Land und zu keinem anderen Monat seinesgleichen sucht. Der Besuch erfordert einen frühen Aufbruch vom Beobachtungsposten (die Schmetterlinge sind in der wärmenden Morgensonne am aktivsten, der Flug ist zwischen 10 und 12 Uhr am eindrucksvollsten), den zwei Kilometer langen Fußmarsch auf 3.000 Metern Höhe und das Bewusstsein, dass sich die Kolonie in ständiger Bewegung befindet – Hunderttausende Schmetterlinge landen und fliegen gleichzeitig auf.
Der Buckelwalbeobachtung aus Banderas-Bucht Die Walsaison beginnt im November – dann kehren die Wale von ihren Sommerfuttergründen im Nordpazifik zurück. Die Sichtungen im November sind die ersten Begegnungen der Saison: Es sind zwar weniger Wale als im Januar und Februar, aber die besondere Qualität der Begegnungen zu Saisonbeginn ist in der Hochsaison von Dezember bis März nicht zu erreichen. Die Walbeobachtungsboote in Puerto Vallarta starten ihre Touren im November vom Pier der Marina Vallarta aus. Die Bucht ist mit 42 Kilometern Durchmesser groß genug, sodass die Wale in respektvoller Entfernung zur Stadt anzutreffen sind.
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